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第四十章 参观后续(一)(1 / 2)

在大夏参观了一些时日后,八龙和诸葛卧龙都回到了《倩女幽魂》世界。

小黎对八龙道:“你等是先在此再住一段时日,还是现便回去?”

龙子敖光道:“前辈,我等离家多日,还是早点回去。”

小黎点了点头,笑道:“也好,敖摩太子早便在问你们何时回来了,他们应该也盼着你们回去。你们稍等一下,我先联系下敖摩太子。”

小黎联系上敖摩,将八龙要回去的消息告知对方,好让其做好接应八龙的准备。

听到自己马上要回去龙族了,八龙中有人心里还有点儿不舍,在大夏和这里多好玩啊,尤其是在大夏,那么多游戏、电影、动漫、小说……多香啊!

大夏的那些东西不仅让他们开阔眼界,也让他们头一次知道,原来世界上还有这么多好玩的东西,他们以往玩的那些东西跟这些一比,都是渣渣。

现在他们要回去了,虽是回去自己家里,但再也玩不到那么好玩的游戏,看不到那么精彩的动漫,追不到那么有趣的小说,顿时觉得索然无味起来。

对比在大夏过的日子,八龙觉得以前的生活太过单调无味了。

正所谓“由俭入奢易,由奢入俭难”,八龙现也是尝到过“肉”味的龙了,让他们突然再转过头回去吃“草”,当然会有点不想接受。

这也正是大夏想看到的!

依靠什么美食、财物等较难吸引这世界的生灵,大夏便想通过文化娱乐方面来吸引。

虽然这世界有仙神妖魔等远超普通人类的存在,但这世界的文化娱乐方面着实单调匮乏,跟大夏的文化娱乐一比,那简直是天壤之别,大夏便想利用这方面的优势来吸引这世界的生灵,同时也可通过文化娱乐产品使这世界生灵潜移默化(在文化输出时带着大夏的价值观),使之逐渐接受大夏的一些观念和思维,而对原本这世界存在的一些旧观念产生怀疑和不认同,甚至进而反抗……

仙神阵营的某些仙神被大夏的文化娱乐产品吸引,女鬼们被大夏的文化娱乐产品吸引,八名龙族也被大夏的文化娱乐产品吸引……

证明这种策略是有效果的。

而且,这种策略不必需要多少付出,还能收到不错的效果,那是赚到了,最好是能洗脑出一批大夏的忠实拥趸,自带干粮为大夏摇旗呐喊,就像现实某搏上的那啥知一样。

大夏在辖区内已在开始执行这政策,通过兰若寺辖区向周边地区辐射,即在兰若寺辖区内提供这些文化产物,既可加强辖区内民众对大夏的归属感,也可通过来此的商人和游客之手,将这些文化产物带向这世界的其他地方,使之传播开。

连一些妖魔得到流传出去的大夏之物,也很快迷恋上了,可见大夏的文化娱乐产物对这世界而言,有多大的吸引力。

现今,仙神妖魔们都没发现大夏的“祸心”,只当这是小事,何况他们自己也挺喜欢大夏那些电影、动漫、音乐和小说等物。

八龙现就是这种情况,如果没有见识过大夏那丰富多彩的生活,那么他们也不会有什么感觉,可如今见识到了,两相对比下,顿时觉得自己原本的生活怎么那么无聊、单调……

小黎跟敖摩通讯完,对八龙道:“已经跟敖摩太子说过,你们在现便出发,抵达临江城后,自会有人来接应你们。接头暗号是‘土豆打老虎,一只土拨鼠’。”

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