大家好，我是第七组的墨小典。</p>
今天，由我来给大家介绍一下，格式塔心理学学派的三剑客：马科斯·韦特海默，库尔特·考夫卡，以及沃尔夫冈·苛勒。</p>
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我们先来介绍第一位人物的生平：马科斯·韦特海默。</p>
介绍一个人，应当先从他的身份背景开始介绍。</p>
韦特海默的家境，不能说是富甲一方，但也可以说是相当宽裕了。</p>
他是在1880年的4月15日出生于奥匈帝国的布拉格。</p>
布拉格这座城市本身就充满了传奇色彩，在韦特海默出生的时候，它还属于奥匈帝国，但是在一战结束的时候（也就是1918年，韦特海默38岁时），布拉格成为了刚建国的捷克斯洛伐克的新首都。</p>
然而，到了1939年（那年韦特海默59岁）的时候，正值二战爆发，布拉格被德意志第三帝国给打下来了，当然随着后面纳粹的战败，布拉格的去向也随之产生了好多次动荡的变化，可惜韦特海默都看不到了。</p>
因为韦特海默去世的时间是1943年10月12号，那时候二战还没结束，布拉格人民是在1945年5月才发动了布拉格起义的，可以说直到韦特海默去世的那一天，他都没有看到自己的祖国摆脱纳粹的魔爪。</p>
因此我们今天常说的，因为格式塔心理学是德国学派，就把他们三个人归为德国人这点，你不能说他不对，但其实对韦特海默来说这是莫大的讽刺。</p>
从今天的地图上来看，韦特海默应该是捷克人。</p>
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好了，扯远了，我们再回过头来看看韦特海默的出身背景和早年经历。</p>
他家里确实有点小钱，至少不像华生那样一穷二白白手起家。</p>
韦特海默的父亲，威廉·韦特海默，曾经在一所私立的商学院当主管许多年，四舍五入就相当于一所私立大学的商学院院长，那家底着实厚实。</p>
他的母亲，罗莎·韦特海默，是一个业余的小提琴手，音乐造诣很高，可以说小小的韦特海默算得上是书香门第、家世渊源了。</p>
在他五岁的时候，就开始在一所天主教会初等文法学校里接受教育，十岁毕业，然后进入诺伊施泰特高中学习。</p>
什么是文法学校？这是英国的一种近现代主要的中等教育机构，是一种私立初等学校，招收7到14岁的儿童，你可以理解为小学+初中，人家5岁就可以入学，10岁就能毕业，神童中的神童，智商绝对有120以上。</p>
韦特海默高中时期的经历不太可考，可以知道的是，他在高中时期就开始对哲学产生兴趣了。</p>
1898年，韦特海默在高中毕业后，进入布拉格的查尔斯大学研读法律。</p>
奥地利哲学家和心理学家厄棱费尔的教学，给韦特海默留下了深刻地影响。</p>
厄棱费尔何许人也？这里简单提一嘴，他是形质学派的创始人，是奥地利意动心理学学派的成员，也是格式塔运动的主要先驱。</p>
形质学派，是意动心理学创始人布伦塔诺和祂的弟子厄棱费尔和麦农一起创立的，还记得布伦塔诺吗？就是和冯特争抢着谁是创立心理学第一人的那个大佬。</p>
形质学派是心理学发展史上很小的一个派别，不完善的理论体系和不出名的研究成果导致我们在课本上都很难找到其踪迹，但这个学派对后续的众多心理学派的诞生都产生了一定的影响，其中就包括我们这节课讲的格式塔心理学。</p>
韦特海默在他的第一段大学生涯里，除了主修的法学以外，他还学习了很多他感兴趣的其他课程，比如哲学、音乐、生理学、心理学，从这里我们确实可以看出，一个人他早年接受过的教育经历和家室环境会对其一生发展产生多大的影响。</p>
在1902年的时候，他转学到柏林大学学习哲学和心理学。</p>
柏林大学，那可是风水宝地啊，韦特海默在柏林大学的2年学习生涯里跟随着诸多大师学习心理学，其中就包括卡尔·斯图姆夫。</p>
斯图姆夫不算很有名，但他的老师和学生都非常有名，他的老师是布伦塔诺和赫尔曼·陆宰（陆宰的老师是费希纳），他算是布伦塔诺最早的学生之一，而他的学生可太有名了：埃德蒙德·胡塞尔，现代现象学的创始人；格式塔三剑客，没错，斯图姆夫是格式塔三剑客的共同的老师，。</p>
我们都知道，格式塔心理学的重要哲学基础之一，就是胡塞尔的现象学，或许韦特海默就是在斯图姆夫的影响下接受了现象学的哲学思想，以至于影响了后面一系列的故事。</p>
1904年，韦特海默又转学到符兹堡大学，并在同年里在哲学与心理学家奥斯瓦尔德·屈尔佩的指导下完成博士论文，他的博士论文内容是关于用词汇联想进行犯罪测定。</p>
在博士毕业后的六年时间里，他在欧洲许多城市的心理和生理机构继续工作，继续研究他的词语联想和对失语症进行临床研究——用冯特实验心理学的方法。</p>
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好了，韦特海默的早年故事背景就介绍完了。</p>
接下来就开始讲到他到底是如何创立格式塔心理学派的各种故事了。</p>
一切的故事起因要从1910年开始说起，1910年对格式塔心理学而言是一个非常重要的年份。</p>
不过在此之前，我们先跳一下，让我们来看看考夫卡和苛勒的背景故事。</p>
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考夫卡是三剑客里面唯一一个正统的德国人。</p>
他于1886年3月18日出生于柏林，比韦特海默小6岁。</p>
他的身世背景本来应该是很好的，他出生于柏林的一个律师家庭，他的父亲是一位著名的律师，他的弟弟是一个法官，而他的母亲……是一个信仰新教的犹太人。</p>
我们应当知道，犹太人这个民族啊，一般来说他们有自己的信仰：犹太教，犹太教以圣经中的旧约为主要教义，旧约的第一篇是非常有名的《创世纪》（神说，要有光那一段），而新教信信奉的是新约，新约以《马太福音》为首，开篇介绍的是从亚伯拉罕到大卫、所罗门王、再到圣母玛利亚与圣子耶稣的家谱。</p>
而由于众所周知的宗教学原因（耶稣被犹大以十三银币出卖，犹大是是犹太人的祖先），新教与犹太教、犹太人之间的矛盾可谓是水深火热，然而考夫卡的母亲居然是一位信仰新教的犹太人……这就注定了他的不凡。</p>
我们有证据说考夫卡接受的柏林文化和心理学熏陶比韦特海默更加深远，他从小就对哲学开始感兴趣，1903年到1904年的时候他在爱丁堡大学学习哲学，在此期间，他对心理学产生了浓厚的兴趣。</p>
1905年，他转学到柏林大学，在柏林大学里，他的导师是斯图姆夫……韦特海默1904年刚走，他就来了，他们算得上是同门师兄弟，且都是师从斯图姆夫，师承布伦塔诺。</p>
1906年到1907年的时候，考夫卡开始把心理学概念应用到实践中，他在心理实验室进行颜色弱化的研究，同时开始学习生理学方面的相关知识。</p>
我们由此可以看出布伦塔诺一派的心理学家好像都、不那么重视生理学基础，他们研究的重点总是在主观心理范畴里，且由于整体观系统论的特点，他们非常反对构造主义那般的元素解构论，或许人体生理解剖学在他们的眼里看来也是要被批判的，被抛弃的。</p>
不然的话为什么都成为博士研究生了考夫卡才开始学习生理学知识？只能说明他们确实不重视这方面。</p>
考夫卡于1908年以《节奏理论的实验研究》一文获得博士学位，在毕业后他曾作为屈尔佩的助教在符兹堡大学工作一年（韦特海默：这我熟）。</p>