有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。</p>
前段时间看到一个视频，有观点认为：一个人去世50年后，就会被这个世界所忘记，如同没有来过这个世界一样，刚去世的前几年还会被儿孙祭奠，50年之后，当儿孙老到自己的事情都会忘记的时候，这个爷爷辈的人可能基本就真的在这个世界上消失了。</p>
当人的一生被快进到一分钟的时间，很多东西似乎真的就不值一提了，一个人的生命在浩翰的宇宙中实在太小了，空空而来又空空而去，借母亲的孕育来到这个世界，最后又变成“化肥”，以尘埃的形式回归到天地之间，所珍视的金钱地位、世间冷暖、酸甜苦辣，忽然一个瞬间就丧失了所有的意义。似乎珍惜当下，不留恋也不遗憾就挺好，孝敬生养自己的，爱护自己生养的，此生就足够了。</p>
但我是一个人，有独立的价值观和需求，我可以接受我生前所有的平庸，或者说在我有能力争取之前的平凡我都可以接受，如果我一辈子都在为物质富有而奋斗，当年老体衰之后，心有余而力不足的时候，如果我仅仅像我前面提到的那样，当失去物质创造的能力，精神也会是万分空虚的，我也一定是不甘心而又绝望的，物质上我有可能是幸福的，但我一定是丧失了精神，丧失了灵魂的，我的人生对我个人来说充满了意义这不需怀疑，对后来人来说，我曾经存在得得确确没有一点意义，不，半点意义也没有。</p>
考虑到这一点，我就想：“如何能让一芥埃尘有点与众不同的意义呢？”我决定参考先贤长生之谜。</p>
读《论语》便知仲尼，读《周易》便知文王，读《离骚》便知屈平，读《素书》便知子房，读《道德经》便知老子，读曲诗词赋便知文宗武皇，我会去想，留一名作在世，是否能得长生呢？中华五千年历史中，长生之辈实在太多了，起初我简单的认为，写书就能流芳千古，作恶就会遗臭万年，留下一份属于自己的创造就足够长生了，果然终究是我小看了宇宙，小看了天地对善恶，对万物的包容，滚滚长河中埋没的红极一时之徒实在太多。后来我感觉我是参透了一点的，古来先贤那些长生之辈的长生，只是人类文明传承时附带给那些推动文明发展人的一点福利罢了，先贤这座巍然大山，原来也只是人类文明中的一小部分而已啊。</p>try{ggauto();} catch(ex){}