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第七十九章 中原与草原(2 / 2)

稻田的耕作需要精细的灌溉与排水系统,以及适宜的水滨田块。</p>

于是,大禹及其族人毅然决然地踏上了改造湿地、开发平原的征程。</p>

在那个时代,社会人口相对稀少,自然资源丰富。</p>

人们只需简短的劳作,便能收获足够维持生计的草籽。</p>

三口之家,仅凭短短两个月的辛勤,便能储备下全年所需的粮食。</p>

这份丰饶与安逸,让当时的人们沉浸在无比的幸福之中。</p>

然而,命运所有的馈赠,都暗中标好了价格。</p>

既然不用太多工作,就可以有吃不完的粮食,那就天天在家研究怎么生猴子吧……</p>

随着岁月的流逝,人口迅速增长,原有的粮食储备逐渐无法满足日益增长的需求。</p>

为了生存,人们不得不开垦更多的荒地,扩大水稻的种植面积。</p>

这条道路虽然艰辛,却也是当时唯一的出路。</p>

夏朝人,从此过上了面朝黄土背朝天的农耕生活,</p>

日复一日,年复一年,在汗水与泥土中辛勤劳作。</p>

从渭河、汾河几条很有限的河谷地区走出来,渐渐地向华北平原,向长江流域一点点地扩散。</p>

然而,即便如此,人口的增长势头依然不减。</p>

耕种的面积不断扩大,人们的辛劳也日益加重。</p>

这时,一群探索者发现了在北方广袤无垠的草原,那里水草丰美,是放牧的理想之地。</p>

他们召集了那些对农耕生活感到厌倦的人们,共同商议着前往草原发展的新计划。</p>

这个决定并非易事,意味着要踏上未知的旅程。</p>

经过与各族长老的深入沟通,双方终于达成了一致。</p>

他们并不需要农耕所需的种子,只请求带走一部分牲口,尤其是马匹。</p>

马这个物种,如果不考虑战争,对农耕生活用处不大。</p>

论力气,不如牛,搞运输,不如驴。</p>

而且马和驴的对比来说,驴的优点就是更好养、不挑食、不容易生病、耐力强、能走地形复杂的路、性格相对温顺。</p>

马匹在农耕社会不重要,但对于游牧民族而言,却是驰骋草原、追逐自由的灵魂伴侣。</p>

当时夏朝并无大规模的战争,而这一群人走了,农耕地区的人口也得以释放,双方一拍即合。</p>

起初,北方的农耕与游牧两种生活方式如同交织的画卷,紧密相连,互为依存。</p>

然而,随着时间的推移,自然界的法则悄然划分了界限——以400毫米等降水量线为分水岭,</p>

长城以北的广袤地域,逐渐成为了游牧民族的驰骋之地。</p>

而长城以南,则被农耕民族稳稳占据,耕耘出一片片肥沃的田园。</p>

于是,农耕与游牧,中原与草原,这两条历史的长河,在地理与气候的引领下,缓缓流向了各自不同的方向。</p>

它们虽在生活方式上渐行渐远,但内心深处那份对故土的眷恋与对文明的传承,却如同一条无形的纽带,紧紧相连。</p>

双方并未因地域的分割而断绝往来,反而时常交流贸易。</p>

游牧民族带着丰富的乳制品、皮草等特产,与农耕文明交换着青铜打造的马具、锋利的匕首、绚丽的丝绸以及各种生活必需品。</p>

这些物品的流通,不仅满足了双方的生活需求,更在无形中促进了文化的交流与融合。</p>

农耕的细腻与游牧的粗犷,中原的温婉与草原的豪迈,共同构成了最初华夏文明丰富多彩的画卷。</p></div>

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