第11章 武道九境(2 / 2)

“那这雪麑便赠予郎君……”</p>

王丞摆摆手:“无功不受,且待日后再说。”</p>

说罢,便招呼众人,策马而去。</p>

“王兄,你是君子,待人以诚,阴某佩服,却也不必如此亲善区区一贱民吧?”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“纵然是兼恭下士,也该有度,士与民,本该泾渭分明,正是天行有道,万物恒发,”</p>

“圣人亦云:天尊地卑,乾坤定矣。”</p>

“若是乱了尊卑礼法,何谈天道有常?这世间之事,岂不全都乱了套?”</p>

官道上。</p>

几名学子纵马缓行。</p>

阴君陵面有不悦,埋怨王丞。</p>

王丞温和一笑:“阴兄勿怪,尊卑有别,自是不假,但我等也不必处处咄咄逼人,”</p>

“左右不过是舍一些钱财,三两句言语,又何必与人争执,坏了我等养气之功?”</p>

天尊地卑?</p>

天意高阔渺渺,司掌日月,阴阳化生,万物万育,皆出其下。</p>

自然是尊贵无比。</p>

大地厚德载物,育养群生,又岂能言卑?</p>

正如天下亿兆黎庶,虽是碌碌庸庸,身卑命贱,任权贵踩踏。</p>

但这天下,又何尝能离了他们?</p>

王丞对这“天尊地卑”之说,倒是另有自己的见解。</p>

只是他深知阴君陵为人,“天尊地卑”又是圣人之论,他也不便与其争辩。</p>

果然,他这话一出,包括阴君陵在内的几位学子都释然了。</p>

“原来如此。”</p>

阴君陵叹道:“难怪王兄的养气课考,向来都是甲等上上,见微知著,如此躬行实践,令人佩服。”</p>

旁边有一学子道:“王兄养气之功,自是不凡,但王兄当真相信那傻子能猎雪麑?”</p>

王丞道:“你们也莫要小看顾六。”</p>

“据我所知,他出身白屋庄,此间乃远近闻名的猎庄,庄中村民世代于大雪山中狩猎,对大雪山中种种最是了解不过,”</p>

“且不说这些,难道你们不知,雪麑乃异兽之属,十分珍稀,”</p>

“除去因此异兽一双玉角,一身雪绒,都有清心净身之功,织炼成‘玉尘裘衣’,更有养性养气之助益,于我儒门与玄门而言,都是难得之宝,”</p>

“更因此兽难得,不仅难觅,亦难猎获,莫说是一般武者,即便是我等,若非顾六,今日也差点错失。”</p>

阴君陵好笑道:“怎么,莫非王兄以为,那顾六于武道技艺上,已能胜过我等?”</p>

王丞摇头:“那倒不至于,他出身猎庄,有些猎射的本事,倒不足为奇,”</p>

“此外,他应当是精通某种有炼体之功的射术,且有不俗造诣,”</p>

“人身有三百六十五骸节,那顾六恐怕已经开始淬炼双肩骸节,且近功成,”</p>

“也只有如此,他才有可能以凡人之躯,射猎雪麑,”</p>

“怕是不久,便要踏上武道初境了。”</p>

“什么?”</p>

众学子都微微一惊。</p>

阴君陵仔细回想,顿时惊觉,果然如王丞所说。</p>

若非淬炼了双肩骸节,以普通人的筋骨力量射出的箭,是不可能射中雪麑此等异兽的。</p>

不由皱眉道:“此等射术,多为军中所传,西州乃百战之地,此地之民,多有征战所遗军士之后,有些皮毛流传,倒是不足为奇。”</p>

“只是区区一介贱民,并无筑基桩功,也无炼体秘法,一未炼皮肉,二未炼筋骨,竟只凭一些射术皮毛,便能淬炼骸节?”</p>

“往日就听说这顾六是个痴傻的,能有如此资质?”</p>

“弱冠便淬炼骸节,纵然在那些江湖豪强、武道世家子弟中,也是不多见啊。”</p>

儒门虽不言武道,但君子六艺,其实也少不得修行此道。</p>

不仅儒门,包括玄门、释教在内,三教虽各有侧重,却都会修行此道。</p>

一是杀伐护道之用。</p>

二是万法殊途同归,三教的道再高玄,根基也是人身。</p>

筑炼根基,少不得武道相辅。</p>

只不过各自炼法、深入程度不同罢了。</p>

武道九重境,其中初境指的是第一境:炼体。</p>

一般来说,是从皮肉、筋骨、三百六十五节,依次熬炼。</p>

各门各派,各有秘法,也未必会循序而行,这步也不能分出绝对的高下。</p>

只是炼体三步之中,炼人身三百六十五节是最难的一步,却是绝对的公认。</p>

对于江湖豪强、武道世家子弟,十几岁炼开骸节,虽不算太出奇,却也值得称道一二。</p>

而那顾六出身贱户,什么资源都没有,甚至连桩功秘法都无,只靠一些军中流传出来的皮毛,便能有如此成就,就实在令人惊奇了。</p></div>

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