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第887章 夭折的天宫(1 / 2)

獠牙血和尚,名为“尸如来”的强大怪僧,在漆黑山脉之下,花费无尽岁月,居然构建了一片“兜率天”,此时佛纹涟漪,佛音荡荡,一派庄严肃穆的佛门繁荣景象。

关于“兜率天”,我曾经听鬼如来说起过。

那是只在神话中才有的世界。

据鬼如来所言,在兜率天,从天降生人间成佛。未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛。

弥勒成佛的人间净土,是希望的,还在未来,而弥勒所住的兜率天,又同属于欲界,论地区也不算太远。一生补处的菩萨,生在兜率天,当然与一般的凡夫天不同。兜率天的弥勒菩萨住处,有清净庄严的福乐,又有菩萨说法,真是两全其美,成为佛弟子心目中仰望的地方,成佛前所住之地。

兜率天,又叫做睹史多天、兜驶多天等,意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天。为欲界六天的第四层天。而在佛教典籍中,此天的内院即是弥勒菩萨的弘法度生之处。人间四百年,为兜率天一昼夜;兜率天人寿为四千岁;其身长二里;执手热恼便息。一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及。又在此天之人,对于自身及外界感受,生喜乐知足之心,故名喜足。

《弥勒上生经宗要》云:"六天之中是其第四天,下三沉欲情重,上二浮逸心多,此第四天欲轻逸少,非沉非浮,莫荡于尘,故名知足。"

《慧苑音义》卷上说明此词有喜事、聚集、距大海三十二万由旬,于虚空密云上,纵广八万由旬。有内外两院,"外院"是凡夫所住的秽土。

根据佛教理论,每当佛陀降生人世之前,都要先在兜天上为诸天讲说佛法。兜率天宫分为内外两院,其内院是即将降生于人世的菩萨,即佛教所说的"一生补处"菩萨所居之处。按佛教教义,我们这个世界,在释迦牟尼佛去世后,将来会有弥勒佛降生说法,教化众生。这弥勒佛就是未来佛。弥勒佛在降生人间之前,就在兜率天宫的内院中说法。相传弥勒菩萨能为众生解说在佛法修行过程中产生的种种疑难。

…………

估计鬼如来也没有想到,与他争一世契机的尸如来,杀戮无数,以诸多僧佛血肉,强行构筑了一片“兜率天”,欺瞒众生,建造出一片只在神话中的“血色乐土”!

这是獠牙血和尚的底牌。

最后的杀招。

一直藏拙保留,不出所料,是为了对抗更加危险的臭道士。

“轰隆隆!”

“轰隆隆!”

……

山脉上的无尽天穹,雷鸣滚动,一条条美轮美奂的流光,在那肆意流淌着,当中有天籁仙乐,有翩翩仙子,有巍峨建筑,有无法想象的秩序在跳动。

一片“天宫”在继续扩展,继续演化真实。

底下。

天上。

皆是让人动容的壮观场面,尤其是顶上“天宫”,真如那冥冥中的“天庭”。

我开口道,“臭道士……当年……你当真建造了一片天宫?”

“嘿嘿!”

獠牙血和尚却是率先开口,发出极尽鄙夷的语气道,“可笑的《天宫》……还没建造到一半……就被古天子黎攻伐……半路夭折了!”

古天子黎,在那数万年前的年间,曾攻伐“天宫”,还有这一回事?

我道,“天宫,应该代表正义,古天子黎怎么会拦阻?”

古天子黎的事迹。

看来真的掩埋在历史中了。

许多的隐秘,被岁月长河冲刷,在现今的年代很难得闻他的事迹!

目透凶芒的獠牙血和尚,拧着一颗沾血脑袋,左右晃动间,又得意洋洋道,“在古籍中的《天宫》……确实代表正义……代表着无上秩序……可惜……这臭道士建造的《天宫》……当中召集的人马……尽是些作恶多端的妖魔鬼怪……乌烟瘴气之地……岂容古天子坐立不管!”

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