大朝会。</p>
朱铭点名询问礼部尚书：“丁忧为何要三年？”</p>
胡安国回答：“并非三年，而是二十七个月。父母过世一周年，孝子当在次月举行祥之祭。父母过世两周年，孝子当在次月举行大祥之祭。之后再隔一月，举行除服之祭。拢共二十七月，则守制结束。”</p>
朱铭又问：“祥之祭是怎样的？”</p>
胡安国回答：“孝子可渐除丧服，换上吉服。祥以后，孝子方可吃蔬果。”</p>
朱铭再问：“大祥之祭是怎样的？”</p>
官职最大的是张广道和梁异，前者现在是国公，后者执掌通政院。</p>
谁敢不能改，以眼前这位皇帝的性格，估计这话的官员死六妈，皇帝会直接派官员全程盯着。</p>
朱铭突然坐直，问道：“也就是，父母故去一周年，孝子才能吃蔬果；父母故去两周年，孝子才能在饭菜中加调味品。”</p>
此时此刻，如果谁敢站出来，声称自己严格守礼服丧，必然成为众矢之的。</p>
群臣无法回答。</p>
你要守礼是吧？</p>
“谁还反对？”</p>
自然无人反对，但又不方便陛下圣明。</p>
下山之时，白胜指着桐油林问：“这些林子是谁的？”</p>
张林回答道：“以前都是太上皇跟陛下的，太上皇发了话，分给附近没走的村民。家家户户都有份，修剪枝丫还能当柴禾。下游那边的茶山也分了，现在改名叫聚宝山，听陛下当年就是在那里遇到神驹聚宝盆。”</p>
所以，这玩意儿能改。</p>
朱铭当即赞了一声：“那从今往后，官员丁忧也只须二十七，不用服丧二十七个月。”</p>
“父母亡故，心情肯定不好，可以再休息一阵。两月零两用于服丧，剩下二十几休养散心，凑足三个月即可回京到吏部报道。”</p>
起兵之初的藤甲，还是用这里产的桐油来浸泡，现在完全变成了经济作物。</p>
突然，一个中年地主，带着妻儿赶来迎接：“民张林，拜见白……白将军。”</p>
胡安国道：“君王乃下之主，方能以日代月。臣子万万不能如此，实属僭越了。”</p>
胡安国回答：“大祥以后，孝子可食用酱醋等调味品。”</p>
都什么年代了？</p>
群臣看着皇帝，不知该怎样反驳。</p>
一年不吃蔬菜水果，两年不吃酱醋等调味品。不嘴巴能不能忍住，孝子的身体也扛不住啊！</p>
即便真是大孝子，也顶多在服丧期间，不吃肉类和荤腥物品。</p>
白胜哈哈大笑，拉着此饶手：“张三，陛下可还记得你，让俺给伱捎来两匹漳绒。这漳绒可是好东西，就连京城也少见，有钱都不一定买得到！”</p>
因为很多家庭都搬出去了，由大明村发展而成的大明乡，已经涌现出一百多个有头有脸的人物。</p>
下午，白胜兴冲冲去爬山，想看看当年的黑风寨。</p>
“如果公务繁忙，亦可不必休息，服丧期满就回。”</p>
白胜游览着黑风寨废墟，刚开始兴致勃勃，对随行人员讲述当年故事。讲着讲着，就意兴阑珊，那时的熟人好多都难再见了。</p>
胡安国道：“然也。”</p>
而且，皇帝一意孤行改革守丧时间，官员们执行起来也摆脱了不孝之嫌。</p>
白胜扫视张林的儿女，点头赞道：“你却多子多福。”</p>
“好！”</p>
既然能改，那就皇帝了算。</p>
朱铭又：“河南左布政使白崇彦，功劳卓着。其父亦为贤者，于国有功，追封通义大夫。”</p>
还有许多将领和中高级军官，混得再差也能带百十来个兵——这种属于能力过于糟糕，渐渐被军队给淘汰，而且年纪大了已到中年，被扔去做各地驻防军的军官。也有一些，转去漕军系统做军官。</p>
朱铭质问道：“你们既然不遵守礼制，那还丁个什么忧？服个什么丧？”</p>
他们被皇帝套路了啊！</p>
因为所有官员丁忧时，都不可能严格守礼，于是得出丧礼可以改革的结论。</p>
白胜还有一个月的假期，可以给自己的父母修缮坟茔。扩建祖宅则暂时没有必要，等哪个不成器的儿子长大再，如果无法做官就扔回老家守祖宅。</p>
朱国祥造的大水车还在，年年都要保养翻修。可白胜爬上山之后，发现黑风寨早已荒废，朱家父子当年住的房子都朽了。</p>
“哈哈哈哈，那确实是神驹，当年还踢俺呢。”白胜哈哈大笑。</p>