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第三百四十二章:佛陀鼠仙(1 / 2)

哪怕百姓被抢,官府也多是打板子了事,口头申饬几句,再饿几顿就给放出来了,县太爷也怕惹怒了灾民,被他们围了县衙。

这样的例子一多,灾民的胃口越变越大,最后竟闹到绑民索钱、叫魂索命的地步,用尽下三滥的招数讨钱花。

一来而去,江宁百姓人人自危,几乎到了不敢穿戴体面出门的地步,这些灾民行为之恶劣,终于引起当地武馆帮派不满,双方斗殴下引发江淮民乱。

最严重时,江淮河上随时都有流民百姓被丢入河中,血流漂橹、赤河千里,于德安所在的漕运衙门都让人占了,他和众多吃漕运饭的吏夫一样,被迫流亡逃窜。

以前,他还能仗着官家饭笑谈风声,现如今成为蓬头垢面的灾民,三天能饿两顿,他这才知道民不聊生是什么意思。

逃难途中,多有百姓饿得啃树根、吃野草、吃老鼠,实在忍受不住饥荒,那就只能吃观音土,被活活胀死。

有那狠心的,趁着半夜把孩子打杀了吃肉,实在不想杀子,那就只能和邻家交换,互相易子而食,若非是他长年漕运练就了一身好功夫,早就让人砍杀了撂进锅里!

行路艰难、度日如年,他原以为会死去,没成想在逃亡过程中遇上大贵人!

此时恰逢长白山世家子弟朝秉忠入关游历,他的豪情颇得朝少主赏识,二人先后又结识金陵县衙的账房师爷孙大乔,此后,他们三人开始互相扶持、行走江湖。

三人年少有为、英武豪迈,有感乱世罹难,不忍灾民困苦,决定效仿刘关张桃园三结义歃血为义,纠结着一批吃不饱饭的难民,以金大仙转世赐金为幌子,组成金鼠儿会,靠挖坟掘墓为生,一路从江南盗挖到关外。

前朝官府忙着镇抚流民,对付太平国余孽势力,根本无暇顾及民间盗墓,他们趁此良机狠狠赚了一笔。

只是,出来混总是要还得。

于德安知道,他们做的这些事早晚要被前朝注意到,为了给自个儿留条退路,他们每次盗墓的金银财宝都要塞上“佛陀下生,鼠仙赐金”的纸条,分给附近的百姓,以此和附近百姓达成默契。

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