然后李垂就不断宣扬这种理论，不断给仁宗皇帝上书，一定不能让黄河再自己改道了，咱们得把黄河改回来，改回千年前的旧河道，就是用人力把黄河河道往南引。
仁宗开始还并不真当回事，但是庆历八年，黄河又自己改道了，往北改了几里。这回李垂的研究得到了验证，李垂有先见之明，仁宗与朝中诸位大佬回头一想，都觉得李垂说得很有道理。
怎么办？终于，在两年多前，仁宗与朝中诸多大佬决定干了，把黄河往南掰。当然也有反对之声，比如欧阳修就反对过，时任河北转运使的周沆也反对过，但是没有用，人微言轻。
改道的方法，自然就是得把黄河挖开另外一个口子，把水引入六塔河。
然后黄河就挖开了，大水汹涌澎湃，把小小的六塔河直接冲决堤了，把河北东南众多出粮的众多富庶州府，变成了大海。
结局就是十室九空，连河北十万驻守的禁军，事后再一清点，只剩下不到三万了。
好不容易大水退了，然后，然后就是……又决了一次，又来一次汪洋大海。半个河北，半个大粮仓，就直接给这么废了。
给钱给粮，安抚灾民，重新招兵，两年多了，刚刚才见一点成效。
要说北宋灭亡，靖康之变，与这黄河改道的事情，还真脱不了干系，好好的河北，被这么一场大水一闹，人口锐减，经济不谈，连十万军队的军械装备都要重新打造。
之后河北段的黄河成了一条“自由河”，想怎么流就怎么流，想怎么冲就怎么冲，实在没办法了，小针针登基后，得给仁宗擦屁股，想把黄河再掰回去，掰回原来的河道，这还能掰得回去吗？又发大水，这回大水还差点把当时在徐州的苏轼给淹死了，气得苏轼跳脚大骂。然后罢了，黄河依旧自由。
等你好不容易恢复了一点元气，1099年，宋哲宗元符二年，因为黄河不断泛滥，宋哲宗也想着给仁宗擦屁股，又想把黄河掰回原位，又大泛滥，又把河北冲一遍。
仁宗挖开了黄河，毁坏了河北三千多万亩良田，这种打击，后患无穷。
然后，二十多年后，女真金人大军来了，破河北犹如无人之境。把北宋给灭了，赶到南方变成了南宋。
谁知道，金国也被仁宗坑得不小，几个皇帝，一辈子跟大水杠上了，使出了吃奶的劲与黄河杠，年年发大水，年年修河道，年年赈大灾。
这还不算，连蒙古人来了之后，也跟黄河杠了一辈子，杠到最后，还要发动河北百万民夫去疏导黄河，拼命到处挖河道去疏导河水，然后……百万民夫，到处揭竿而起。
这就是大名鼎鼎的“三易回河”，仁宗挖了神宗挖，神宗挖了哲宗挖。哲宗挖完，金人接着挖，金人挖了近百年，灭国，蒙古人一接手，从忽必烈就开始挖，接着又挖了近百年，也灭国。
不作不死，也许就是这个道理。民间科学家信不得，大概也是这个道理。不过李垂这个民间科学家死得早，他一死了之了，没有看到河北的汪洋大海，仁宗赵祯却焦头烂额。
给黄河改道这种事情，就是放在后世，政府也不敢轻易这么干。
仁宗就干了！
干完，仁宗宅心仁厚四处救灾，灾又来了。
御书房大臣无数，一个个低着头，不知如何是好，就差把那个民间科学家李垂挖出来鞭尸了。
韩琦，身为大佬，自然得说话：“陛下，臣以为，救灾要紧，此番原武河决，当比不得之前六塔河决，陛下放心，臣当调集粮食以供灾民度日，待得大水过后，再修复河堤，恢复耕种。”
仁宗扶额在叹，摇头不止，他是真的心累了，两年前，连汴梁城都掩了大半，这灾救个没完没了。只得摆摆手说道：“韩卿定要办好此差，也要派人往原武去看看，看看到底灾情如何，再来禀报。”
新宰相韩琦，再一次大包大揽：“陛下放心，臣此去调度安排，一定把此事办得妥妥当当。”
仁宗难受，站起身来：“先全力赈灾，其中花费，事后再来禀报。”
“遵旨！”韩琦知道，这事可不能办差了，这事一旦办差了，仁宗抬脚一蹬就得滚蛋，屁股才刚坐热的韩琦，只能硬着头皮上了，还得办得漂漂亮亮，凸显出首相的能力。
这是立功的机会，这件事情如果办得漂亮了，这回宰相之位，就真的坐稳了！彻底坐得稳稳当当，有此大功一件，再也不用那般谨小慎微了，再也不用怕随时被仁宗皇帝一脚蹬下去了。