临走前，马林宴请了8各诸侯国一批年老的贵族代表，再三重申了以后会保留他们的贵族身份以及封地利益。当然，他没说——以后他依然会把这些贵族的封地集中置换到不莱梅省去，以方便统一管理……
安抚了这些贵族代表后，马林才重新聚集4万大军，从戈斯拉尔城出发，先向西去了故乡波鸿。然后，等东弗里斯兰省的运粮船通过明斯特运河运来足够的军粮后，才重整旗鼓，继续南下，直奔瑞士地区……
在路过科隆大主教国的驻地波恩和美因茨大主教的驻地美因茨的时候，马林特地拜访了两位大主教，并奉上了不少从戈斯拉尔城搜刮来的金银，贿赂两位地位尊崇的教诲选帝侯，希望美因茨大主教能临时召开帝国议会临时会议，讨论和承认马林对8个诸侯国的统治权问题。当然，同为教会选帝侯的特里尔大主教马林也没落下——他同样派了使者送去了大量金银……
……
德意志的教会诸侯和马林的关系非常微妙，一方面，出于对哈布斯堡家族的警惕和厌恶，这些教会诸侯对和哈布斯堡家族关系密切的马林没有好感；但另一方面，因为马林和现任教皇尤利乌斯二世的密切关系，这些教会诸侯们也不大方便公开和马林翻脸，免得被教皇大人惦记上。
要知道，他们这些教会诸侯，可比那些世俗诸侯要在乎教皇的态度。世俗诸侯的权利，来自于血脉的传承。教皇对世俗诸侯，最多只能宣布开除教籍，也就是绝罚。不过，这并不致命。至少，不影响那些世俗诸侯继续当他的诸侯。除非，有生死大敌以这个借口来上门挑战。
所以，真正算起来，皇帝都要比那些靠血缘关系继承的世俗诸侯要惧怕教皇的绝罚。因为，神圣罗马帝国的皇帝是诸侯们选举出来的，需要良好的名声。如果被开除了教籍，诸侯们也是可以以此为借口废黜掉皇帝的。
可那些诸侯们不同，他们的封地和爵位，不需要别人选举和承认，而是来自于血脉的传承。就算被教皇开除了教籍，最多名声狼藉，却不影响他们继续当他的诸侯。这就好像后世一些名声很臭的明星，就算人人嫌弃又怎样？人家活得照样滋润……
但这些宗教诸侯不同，他们和皇帝一样，都是被选举出来的。而且，从地位上讲，他们都是教皇的属下。而皇帝和教皇地位是差不多的，最多名望上皇帝有所不如。连皇帝都害怕教皇的绝罚，何况这些作为教会下属的教会诸侯？
因此，就算他们不爽马林，也不敢公开diss马林。否则，惹怒了教皇，被教皇diss了，那可就摊上大事了……
……
所以，面对马林的请求，美因茨大主教、科隆大主教和特里尔大主教都感到很为难。
最终，三位教会大选帝侯态度出奇一致——同意召开临时会议讨论马林对8个诸侯国的吞并问题。但是，他们只负责召开会议。等临时会议召开后，他们这些教会诸侯会表达中立。马林想要从法理上获得8个诸侯国的统治权，必须获得过半的世俗诸侯的同意……
这个态度，实际上就是相当于委婉拒绝了。因为，一般情况下那些世俗诸侯不可能同意马林合法占领那8个诸侯国的，就算有决斗书也不行。
但马林也不在意，因为，他早就做好了威逼那群世俗诸侯同意的准备。所以，美因茨大主教只要同意召开临时会议，他的目的就达到了……
……
美因茨大主教乌列答应通知各诸侯国召开临时会议后，马林就心满意足地率军离开了美因茨。事实上，马林曾打算如果乌列大主教不答应，他就带兵赖在美因茨不走的准备的……
美因茨城外，马林4万大军旌旗招展。4万精锐老兵行进间展露出来的气势，无比惊人。
城墙上，美因茨大主教乌列看了旌旗蔽日的4万北海国精锐大军，长叹了一口气：
“德意志又要迎来多事之秋了……”