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两百八十九、言与论(2 / 2)

带头左首为翰林大学士、判东京国子监、礼部判部事陈钰。

右首为死里逃生的史馆史官孟知叶,后方都是当朝大儒,这些人大多著书立说,虽影响不一,但都很有名望,弟子众多。

见皇上发怒,众人都不敢言语。

却只有陈钰拱手上前,长揖而后道:“陛下,孟圣此言出周武王,却无忤逆之意,旨在告诫明君,民心民意,向来定国之兴亡,家之死生,以当时而言,百姓好恶得失,确实决定汤武革命成败,并非妄下论断。”

皇帝听了脸色完全冷下来。

陈钰也不看皇帝脸色,只是再行礼,然后艰难的缓缓迈动步子,退回队列之中。

这时孟知叶站出来,也不行礼,态度倨傲,不似陈钰谦虚有礼,一副狂人模样。

皇帝皱眉,不给好脸色:“帝师有何话说。”

孟知叶一甩衣袖,“陛下,这些都是酸腐之人,不通圣言胡乱臆测圣人之意,故而曲解。”

说着他倨傲道仰首:“所谓天视自我民视,天听自我民听,此中天既为天子,古人著书简略,只见表意自然会曲解,故而此句因解为,天子之视听,即为百姓之视听,天子之意愿即为百姓意愿,如此则天下太平。”

皇帝一听顿时愣住,随即脸色转好,点头道:“不错,解得好,看来孟轲真乃圣人。”

见皇上如此,下方众位大儒连忙点头称是,都竖起拇指称颂孟知叶解得好。

孟知叶面无喜色,也不领情,孤高的避开众人目光。

“不妥!”这时陈钰又站出来,作揖然后面色肃然道:“此句原为周武之言‘天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。’联系前后语意,说的便是天之视听乃为百姓视听!岂是曲解,百姓视听既为名义,天尊民意,是孟圣旨本意,孟圣还言民为重,社稷次之,君为轻,也是”

孟陈钰面色严肃,还在说,皇上先怒目而视:“陈钰住口!”

御书房中一下子安静下来,众人赶忙低头,皇地环视众人,然后道:“今日便到这,诸位夫子想必累了,都退下吧,孟师且留下。”

众人这才散去,孟知叶也不点头答应,却还是单独留了下来。

“孟师之解,与朕好好说说。”待到众人走后,皇上才道,还亲自为他递上茶水,孟知叶接过,也不客气,自顾自照着案边古籍说起来。

过了一会儿,有太监通报进来,小声回报:“陛下,工部判部事毛鸾,潇王府管事严毢求见,说是奉旨呈送火器神机大纸,并为陛下详解。”

孟知叶不满的咳嗽一声:“火器?神机?大炮呵呵,陛下莫想以奇技淫巧治国,若真如此,老朽只是白费口舌。”

皇上面不漏颜色,忖度半刻,摆摆手:“让他们回去,帝师接着解。”

孟知叶点头:“陛下大义,以武治国,可以安当代,以言治国,可以利千秋。”

皇上听后没说话,背后五指却紧握一处。

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