蓟王天生。正因高瞻远瞩，光融天下。
蛮荒之地，一文不值。不料竟丰腴如斯。地沃如膏，一季三熟。丛生瓜果，遍地珍馐。四季不冻，八节长青。天赐宝地，竟无文明。
暴殄天物，令人瞠目。
蓟王窃以为。一般而言。文明由弱及强，大致历经：部落、城邦、列国、帝国。数个阶段。海外荒洲，若非居东西交汇，有繁忙港口。大多处于部落期。
茹毛饮血虽不至于。然却只能制造最初级的工具。以冶炼，锻造为代表的铁器时代，远未曾到来。
扶南国，“其先有女人为王，名柳叶。又有激国人混填，梦神赐弓一张，教乘舶入海。混填晨起于神庙树下得弓，即乘舶向扶南。柳叶见舶，率众欲御之。混填举弓遥射，贯船一面通中人。柳叶怖，遂降。”
“举弓遥射，贯船一面通中人”。射穿一面船身，又中船中人。“柳叶怖，遂降”。
一箭之威，举国投降。
知微见著。蓟王故弄玄虚，彩扎吐火麒麟，林邑蛮焉能不闻风丧胆。
再试想。若以法烛涂抹刀刃，双刃交错，燃起烈火。一众蛮夷，又当若何。
顶礼膜拜，敬若天神。
如此说来。当蓟王乘楼船渡海，授六尺倭人一粒米。天国真味，莫过如斯。倭人痛哭流涕，从此驯服。文明的级差，可谓人神之别。
守护初火的帝国。实至名归。
再深思。柳叶，既为扶南女王，于扶南国而言，自当见多识广，无出其右者。换言之，国中勇士，必无人有此射术。“贯船一面通中人”。因而将激国人混填，视为天神下凡。混填神力，或可比李广射虎入石。言天生神力，不及远矣。
此便是落后文明普遍存在的认知黑障。
窥一斑而知全豹。文明间的高低，其实也很好比较。
蓟王一粒米，驯服岛夷。一场麒麟火雨，征服林邑。与扶南女王旧事，如出一辙。
“扶南女王如何？”心念至此，蓟王又问。
中书令赵娥，回身奏对：“已入金瓯馆。”
“倍加守护，切莫有失。”
“喏。”
先朝后国。
幕府事毕。蓟王又问国政。
右相耿雍，逐条上陈。
蓟王之所以广受赞许。正因位高身正，从未僭越。幕府、封国，为政皆出幕丞、国相。凡有不觉，蓟王亦多开朝议，聆听百官论证。再行决断。
王治吏，吏治民。比起权臣专政，州牧擅权。蓟国吏治，为天下表率。
“主公，燕食至矣。”城中自鸣钟响，中书令回身奏报。《周礼·天官·膳夫》:“王燕食，则奉膳赞祭。”注曰:“燕食，谓日中与夕食。”
“暂罢朝议。”蓟王言道。
“早朝毕——”中书令唱报。
“王上为君兴——”蓟王起身，仪仗入后殿。
“恭送主公——”百官下拜。
起身后，便是自由活动时间。尤其大朝会，难得齐聚。趁同僚入偏殿更衣，便有好友离席来见。相约散朝小酌，亦不在少数。门下署鸾栖馆，近在咫尺。殿前登车，转瞬即至。
片刻后，遂开朝宴。除去无极宫宴，和亲国宴，朝宴乃最常制备。君臣同食，其意深远。且遵宫仪，席面如一，无分高下。蓟王所饮所食，与百官并无二致。
由陪坐侧席之少府并门下先食。确认无误，百官开席。
内臣并私臣，皆是近臣。钟鸣鼎食，礼当如此。